كان يدرس على مذهب الإماميّة في البلد المسمّى ب ( سلطانيّة قزوين ) وفيها يدرس سائر المذاهب الأربعة ، إذ جاء شاه خدا بنده الَّذي كان من سلاطين المغول لإقامة الجمعة . فظهر انّ إقامة الجمعة كانت بيد سلاطين المسلمين دائما من بدو وجوبها ومشروعيّتها حتّى نقل انّ سلاطين الصفويّة أيضا كانوا يعيّنون من قبلهم لإقامتها زعما منهم أنّهم صواحب هذا المنصب الجليل العظيم ، بل سلاطين القاجار كانوا كذلك . ( الثانية ) انّ فهم الروايات منوط بالاجتهاد والجدّ والملاحظة في خصوصياتها وضم القرائن المتّصلة إليها التي قد ذكر في المقدمة الأولى بعضها . والمراد بالاجتهاد ، استفراغ الفقيه وسعه لتحصيل الحجّة ، لا الاجتهاد المصطلح عند العامّة ، فإنّهم حيث يكونون محرومين من الاستفادة عن أهل البيت عليهم السلام ولم يصل إليهم عن النبي صلى الله عليه وآله الَّا قليل من الأحكام ثم نظروا فرأوا تعطيل كثير من الأحكام تشبّثوا بالقياس الذي هو ملاحظة المشابهة بين الموضوعات . ثم لما رأوا حاجتهم في كثير من الموضوعات إلى الأحكام أخذوا بالاجتهاد ، ( وهو عندهم عبارة عن ملاحظة المجتهد مصالح العباد ومفاسد أمورهم وجعل حكم ما لكلّ ما له مصلحة أو مفسدة بنظرهم ) . ثم إنهم لمّا توجّهوا إلى أنّهم خطئوا في فهم المصالح والمفاسد